Isaac Watts énekíró így fogalmazott: „Nézd, hogyan folyt vére a fejéből, kezeiből, lábaiból, hogyan vegyült össze fájdalom és szeretet! Találkozott-e valaha így szeretet és szenvedés, alkottak-e tövisek ilyen drága koronát?” Jézus töviskoronát viselt, hogy te a dicsőség koronáját viselhesd.
A Szentírásban a tövisek a bűnt jelképezik. Az Édenben, amikor Ádám és Éva engedetlenek voltak, Isten azt mondta nekik: „Legyen a föld átkozott miattad, fáradsággal élj belőle egész életedben!
Tövist és bogáncsot hajtson neked” (1Mózes 3:17–18).
Később Izraelt így intette: „De ha nem űzitek ki magatok elől az ország lakosait, akkor tüskévé lesznek a szemetekben és tövissé az oldalatokban azok, akiket meghagytok közülük” (4Mózes 33:55).
Salamon figyelmeztetett: „Tövisek és kelepcék vannak a görbe úton: aki vigyáz magára, messze elkerüli azokat” (Példabeszédek 22:5).
Jézus pedig ezt tanította: „Gyümölcseikről ismeritek meg őket. Tüskebokorról szednek-e szőlőt, vagy bogáncskóróról fügét?” (Máté 7:16).
Max Lucado ezt írja: „A töviskorona, amelyet Jézus viselt, jelképezte minden bűnünket.
Max Lucado ezt írja: „A töviskorona, amelyet Jézus viselt, jelképezte minden bűnünket.
Mivel az irigység, a harag, a szégyen, a csüggedés, a bűntudat, a keserűség és a meg nem bocsátás tövisei közé gabalyodtunk, Jézus, aki bűnt nem ismert, engesztelő áldozattá lett a mi bűneinkért (ld. 1János 4:10).
Krisztus egyszer sem használta fel természetfeletti erejét a maga kényelmére.
Egyetlen szavával puha ággyá változtathatta volna a kemény földet… visszafordíthatta volna vádlóinak köpetét az arcukba… és megbéníthatta volna a töviseket fonó katona kezét. De nem tette.
Ehelyett »
Eltörölte a követeléseivel minket terhelő adóslevelet, amely minket vádolt, és eltávolította azt az útból, odaszegezve a keresztfára« (Kolossé 2:14).”
Rád gondolva vállalta mindezt! Csodálatos!
